在上一篇博客《查令十字街84号》中，我提到了自己在高中的摘抄习惯。恰好国庆闲在家里，打算把其中尚有兴趣的一些部分转化为电子版存档。考虑到其时间与体量，遂编号为-1。（但事实上，大部分都是抄的各种集锦与素材，读书摘抄的笔记很少，而集锦中的出处可能并不可靠） 建议读者跳过本篇文章 阅读摘抄 《论语》 子曰：“回非助我者也，于吾言无所不说” ——《论语·先进》 厩焚。子退朝，曰：“伤人乎

在《南山公园与查令十字街84号》这篇博客中，我才知道原来另一位博主的名字取自一本书名。地址作为书名十分能引起人的好奇心，也会让人不由想起福尔摩斯的“贝克街221b”，遂找来这篇简短的书，不到一天把它读完了——用几个小时的阅读，走过了几个人20年的光阴。 这不是一本有主题或要表达什么思想观点的书，它表现的正是生活与友谊本身，无需评判议论，只是静静地展现着。以真实的往来信件作为内容，它如实地反映着双

三天前在查令十字街84号分店的博客上看到了这本书，感觉文中的摘录很有意思，便开始读这本简短的书。 “在美国钓鳟鱼”并非一个事件或过程，它只是一个代词，在不同的小文段中有着不同的含义，可以是一个地方或是一个人。不同的文段跳跃性极强，内容上似乎完全不相干，但又由于“鳟鱼”这个意象的存在以及一致的文风被串了起来，小说整体被笼罩在阴暗、粗鄙、暴力的氛围中。 作者或许是用了一系列象征手法，但很多内容由于

我时常觉得对事物认知水平的发展层次是：肯定→否定→不置可否。所谓“不置可否”，指的是能看到其背后种种的合理因素，也能看到其存在的缺陷与矛盾，以一种坦然平和的心态去看待，也可以说是一种“否定之否定”。 不过，似乎我从小便对节日不感兴趣，直接就进入了否定的阶段（笑）。 对于儿时的我来说，过节就是被家长拽着跑到各个亲戚家里去，挨个串门拜访，大人们在聊着各种各样的事情，忙活着家务和饭菜，我在一旁无所事

人们常说，别只顾低头拉车，也要抬头看路。但我想提醒你的是，请把头再抬高一点，那里有深邃的蓝天与飘逸的云彩。 一些零成本或被迫参加的活动、竞赛往往会出现“非理性人”，即他们的策略并不是为了从中胜出，例如在猜平均数的2/3的经典博弈中，时常会有人选择100这种必输的数字。其背后隐藏着这样一种心理：面对着无穷的未知条件，即便仔细思考、揣摩得出一个数字，其获胜的概率仍然很小，甚至不能比瞎猜好上多少，

开学后的生活依旧充实、忙碌，但这学期也确如此前想象的那般悠闲了许多。不再有学分要求的顾虑，只需要凭着自己的兴趣旁听各类课程，不必为作业、考试以及各种ddl发愁，科研似有似无的做着，对生活的可能性的探索也在继续，保持着每周都做一些未曾做过的事……仿佛每时每刻都沐浴在美好的氛围中，但当着手准备写下些文字时，却又不知从何说起了，就好像无法从海里挑出几滴水来。既然如此，那便随意撩起些浪花吧，记下此时此刻飘

缘起 从槿呈Goidea的博客中偶然得知了“政治性抑郁”这个词，文中附了这个概念的提出者Dr. Robert Lusson的原文《Political Depression》的链接，读完之后很受触动。这个概念精确地描绘了我在经历了Covid-19的封控即将结束时近一周的集中隔离后，受到的精神创伤以及一些思想的转变。我想，专门写一篇文章来讨论是十分必要的。（虽然如此，我不知道时下再去写一篇以Co

You know what Francis said to me when he proposed? I remember his exact words. He said, "Claire, if all you want is happiness, say no. I'm not going to give you a couple of kids and count the days

由于疫情的影响，我终于在大三即将开始的暑假迎来了自己的大学军训。比起在尚显稚嫩的大一时作为课程的军训，此时的军训已然成为了我思考社会与生活的一个重要素材，如若要从我的想法中拎出几个关键词，我会选择：官僚制、集体、异化 在开营仪式举行之前，军训其实已经开始了——从统一穿着军训服的那一刻。 完全一致的服装裹挟着形形色色的人，从头到脚，帽子、上衣、裤子、胶鞋，只留下脸庞作为唯一鉴别个人的标志。 它

写作诱因 继前两天和母亲说明由于不习惯她的说话风格而希望尽量不和她通过微信交流后，今天又被她微信“骚扰”，终于忍不住向她挑明了自己的观点： 你看看你说话全是问句，跟审讯似的 …… 你问完没有反馈，没有共情或者评论，你只是继续抛出下一个问题或者给出命令，这样让别人很难受，我不缓半天都没法回你 我并不知道这个问题是只出现在我和家长之间，还是具有某种共性。我知道身边有人和家长日常用微信