又是从查令十字街84号分店的博客看到的一本书，被其评价为“这本书的文字是一把精美冷冽的手术刀，解剖自我的同时也会刺伤他人”。坦白说，我未能理解这句话的含义。于我而言，这本书是精神状态体验的共鸣与抑郁症的“预防针”。 《活下去的理由》作为一个患过抑郁症的作家的独白，虽然其中所提到的一些病症经历是常人无法想象和理解的，但对于正常读者也绝不乏共鸣之处——也许所谓“抑郁”的倾向与状态是每个人都有的，只是

在上一篇博客《查令十字街84号》中，我提到了自己在高中的摘抄习惯。恰好国庆闲在家里，打算把其中尚有兴趣的一些部分转化为电子版存档。考虑到其时间与体量，遂编号为-1。（但事实上，大部分都是抄的各种集锦与素材，读书摘抄的笔记很少，而集锦中的出处可能并不可靠） 建议读者跳过本篇文章 阅读摘抄 《论语》 子曰：“回非助我者也，于吾言无所不说” ——《论语·先进》 厩焚。子退朝，曰：“伤人乎

在《南山公园与查令十字街84号》这篇博客中，我才知道原来另一位博主的名字取自一本书名。地址作为书名十分能引起人的好奇心，也会让人不由想起福尔摩斯的“贝克街221b”，遂找来这篇简短的书，不到一天把它读完了——用几个小时的阅读，走过了几个人20年的光阴。 这不是一本有主题或要表达什么思想观点的书，它表现的正是生活与友谊本身，无需评判议论，只是静静地展现着。以真实的往来信件作为内容，它如实地反映着双

三天前在查令十字街84号分店的博客上看到了这本书，感觉文中的摘录很有意思，便开始读这本简短的书。 “在美国钓鳟鱼”并非一个事件或过程，它只是一个代词，在不同的小文段中有着不同的含义，可以是一个地方或是一个人。不同的文段跳跃性极强，内容上似乎完全不相干，但又由于“鳟鱼”这个意象的存在以及一致的文风被串了起来，小说整体被笼罩在阴暗、粗鄙、暴力的氛围中。 作者或许是用了一系列象征手法，但很多内容由于

我时常觉得对事物认知水平的发展层次是：肯定→否定→不置可否。所谓“不置可否”，指的是能看到其背后种种的合理因素，也能看到其存在的缺陷与矛盾，以一种坦然平和的心态去看待，也可以说是一种“否定之否定”。 不过，似乎我从小便对节日不感兴趣，直接就进入了否定的阶段（笑）。 对于儿时的我来说，过节就是被家长拽着跑到各个亲戚家里去，挨个串门拜访，大人们在聊着各种各样的事情，忙活着家务和饭菜，我在一旁无所事

人们常说，别只顾低头拉车，也要抬头看路。但我想提醒你的是，请把头再抬高一点，那里有深邃的蓝天与飘逸的云彩。 一些零成本或被迫参加的活动、竞赛往往会出现“非理性人”，即他们的策略并不是为了从中胜出，例如在猜平均数的2/3的经典博弈中，时常会有人选择100这种必输的数字。其背后隐藏着这样一种心理：面对着无穷的未知条件，即便仔细思考、揣摩得出一个数字，其获胜的概率仍然很小，甚至不能比瞎猜好上多少，

开学后的生活依旧充实、忙碌，但这学期也确如此前想象的那般悠闲了许多。不再有学分要求的顾虑，只需要凭着自己的兴趣旁听各类课程，不必为作业、考试以及各种ddl发愁，科研似有似无的做着，对生活的可能性的探索也在继续，保持着每周都做一些未曾做过的事……仿佛每时每刻都沐浴在美好的氛围中，但当着手准备写下些文字时，却又不知从何说起了，就好像无法从海里挑出几滴水来。既然如此，那便随意撩起些浪花吧，记下此时此刻飘

缘起 从槿呈Goidea的博客中偶然得知了“政治性抑郁”这个词，文中附了这个概念的提出者Dr. Robert Lusson的原文《Political Depression》的链接，读完之后很受触动。这个概念精确地描绘了我在经历了Covid-19的封控即将结束时近一周的集中隔离后，受到的精神创伤以及一些思想的转变。我想，专门写一篇文章来讨论是十分必要的。（虽然如此，我不知道时下再去写一篇以Co

You know what Francis said to me when he proposed? I remember his exact words. He said, "Claire, if all you want is happiness, say no. I'm not going to give you a couple of kids and count the days

由于疫情的影响，我终于在大三即将开始的暑假迎来了自己的大学军训。比起在尚显稚嫩的大一时作为课程的军训，此时的军训已然成为了我思考社会与生活的一个重要素材，如若要从我的想法中拎出几个关键词，我会选择：官僚制、集体、异化 在开营仪式举行之前，军训其实已经开始了——从统一穿着军训服的那一刻。 完全一致的服装裹挟着形形色色的人，从头到脚，帽子、上衣、裤子、胶鞋，只留下脸庞作为唯一鉴别个人的标志。 它