朗读比赛与Masturbation

这两天食堂一直在以极大的音量在电视上播放朗读比赛的录像，其主题自然是爱国与传统文化，不然也不会被放到食堂来。

看着台上同学的沉浸与陶醉，极尽各种技巧恣意迸发情感、渲染氛围，再加上朗读内容本身，我没来由地觉得这场宣传秀是一种集体的masturbation。

当然，我这里不是特指这场活动，也并不特指某个国家，全世界的宣传都是如此，只不过这让我极端厌恶。 一切只为了对生理性情感的刺激，毫无美感、伟大与崇高，内容的本身也在不断强调牺牲、奉献、爱国、伟大。 故事中的人物诚然是伟大的，我发自心底地敬佩他们，但由此被撰写的故事却是虚假而低劣的，当一切个体性、局限性被抽离，人性的光辉也随之消失，在矛盾中铸就的伟大与崇高彻底倒塌。

不能领会其本身神圣根源的人，顺着劣质文艺作品的路子，在台上努力只顾着扮起崇高来，没有崇高的内容，只有情感的呐喊，好像只是这样喊着就能让自己变得崇高起来，并试图引起观众心中同样的情感；这种行为与黄色影片中，演出各种想象的情景，堆砌各种刻板印象中的元素，让一切朝着极端刺激、引起刺激的方向发展，而观者也纯粹地进行着感官刺激的行为无二。

丑不过是不得其所的东西罢了，否则，一个东西可能是不美，但并不就是丑。所以，只有当丑力求自炫为美的时候，那个时候丑才变成了滑稽。

——车尔尼雪夫斯基《美学论文选》

其结果是，在经年累月的masturbation，人们丧失了去爱一个真实的人的能力，去审美与思辨的能力，迷失在情绪中，成了那个“只要按钮能不断引起快感，就至死抱着不放”的小鼠。 这当然会使得很多人朝着创作者和宣传者设想的方向走去，可代价是什么呢？ 蛊惑最为广大的根基，总有一天会控制不住它的力量而被反噬，我们已经在上世纪上半叶付出了太过沉重的代价。

利益是讲求实际的，世界上没有比消灭自己的敌人更实际的事情了!

——马克思《莱茵报：关于林木盗窃法的辩论》

最近的睡前读物换成了茨威格《昨日的世界》，惊讶之余，惶恐万分。

书中前半部分描绘的战前的欧洲，与我们当下的生活何等相似，字里行间全是对当下的描写。 我尚未读到后半段世界大战的开端，正因如此我更为惊恐，在这样平静而美好的，与当代几近相同的生活中，竟能孕育出那般可怕而出人意料的战争。 茨威格在书中反复地讲，（他写作时）当代的青年是无法理解他青年时的感受与经历的，而如今的我们感同身受，那么，前路是什么在等待着我们？